10月26日，共青团湖北省委追授在营救两名落水少年中牺牲的陈及时、方招、何东旭三人“见义勇为优秀大学生”荣誉称号，并给他们的家属送去了慰问金(10月27日《湖北日报》)。

　　10月24日，陈及时等15名同学在荆州江边游玩时，发现两名少年落水，迅速结成人梯下水营救，最终，两名少年获救了。按道理，这15名同学都是见义勇为的优秀大学生，但为何有关部门仅仅追授其中三人“见义勇为优秀大学生”荣誉称号，并只给这三名同学的家属送去了慰问金呢？答案再简单不过，因为这三人牺牲了，而其他12人还活着；死者为大，死者优先。

　　现在有不少地方，都习惯将“见义勇为”异端化为“见义勇死”——见义勇为的必要条件大致有两个：一是见义要勇于去为；二是顺便搭上一条宝贵的生命。

　　那么，说了半天，究竟何谓见义勇为？说白了，就是见到合于道义的事，勇敢地去做。至于你做完后是牺牲了还是继续活着，那不是见义勇为的内容，而是一个简简单单的后续结果而已，而这个结果不是必须的存在。那么，从集合的概念去看，见义勇死一定见义勇为，而见义勇为不一定非得就见义勇死。更何况，见义勇死只是勇于死，未必就一定要死。

　　将“牺牲”作为见义勇为的硬性条件是一个思维定势，不仅是错误的，而且是可怕的。

　　(湖北 邓子庆)